श्रीमद्भगवद्गीताBhagavad Gītā · in the light of Sri Aurobindo, home

← Chapter VI

VerseThe Gita in Sri Aurobindo’s Words

Verse 6·39

Arjuna

Verse

एतन्मे संशयं कृष्ण छेत्तुमर्हस्यशेषतः ।त्वदन्यः संशयस्यास्य छेत्ता न ह्युपपद्यते ॥

etanme saṁśayaṁ kṛṣṇa chettumarhasyaśeṣataḥtvadanyaḥ saṁśayasyāsya chettā na hyupapadyate

Gītā 6·39

This my doubt, O Krishna, please dispel completely without leaving any residue; for there is none else than Thyself who can destroy this doubt.

Compiled rendering · Anilbaran Roy

AI translationAI-synthesised translation — not Sri Aurobindo’s text

His translation

URJOONA When a man hath faith but cannot strive aright & his mind swerveth from Yoga and he attaineth not to success in Yoga, what is the last state of such a man, O Krishna? Doth he lose both this world & that other, doth he perish like a breaking cloud, failing, O strong-armed, to get his immortal seat, losing his way on the path of the Eternal? This doubt of mine must thou solve to its very heart, O Krishna, for I shall not find any other who can destroy this doubt but only thee.

CWSA 5 · Translations · The Bhagavad Gita: The First Six Chapters · p. 99

Writings in Bengali

গীতায় অর্জ্জুন শ্রীকৃষ্ণকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “যাঁহারা যোগপথে প্রবেশ করিয়া শেষ পর্য্যন্ত যাইতে না যাইতে স্খলিতপদ ও যোগভ্রষ্ট হন, তাঁহাদের কি গতি হয়? তাঁহারা কি ঐহিক ও পারত্রিক উভয় ফলে বঞ্চিত হইয়া বায়ুখণ্ডিত মেঘের মত বিনষ্ট হন?” উত্তরে শ্রীকৃষ্ণ বলিলেন, “ইহলোকে বা পরলোকে সেইরূপ ব্যক্তির বিনাশ অসম্ভব। কল্যাণকৃৎ কখনও দুর্গতিপ্রাপ্ত হন না। পুণ্যলোকসকলে তাঁহার গতি হয়, সেখানে অনেক কাল বাস করিয়া শুদ্ধ শ্রীমান্ পুরুষদের গৃহে অথবা যোগযুক্ত মহাপুরুষদের কুলে দুর্লভ জন্ম হয়, সেই জন্মে পূর্ব্বজন্মপ্রাপ্ত যোগলিপ্সাচালিত হইয়া সিদ্ধির জন্য আরও চেষ্টা করেন, শেষে অনেক জন্মের অভ্যাসে পাপমুক্ত হইয়া পরমগতি লাভ করেন।” যে পূর্ব্বজন্মবাদ চিরকাল আর্য্যধর্ম্মের যোগলব্ধ জ্ঞানের অঙ্গবিশেষ, পাশ্চাত্য বিদ্যার প্রভাবে শিক্ষিত সম্প্রদায়ের মধ্যে তাহার প্রতিপত্তি বিনষ্টপ্রায় হইয়াছিল, শ্রীরামকৃষ্ণ-লীলার পরে বেদান্তশিক্ষা প্রচারে ও গীতার অধ্যয়নে সেই সত্য পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হইতেছে। স্থূলজগতে যেমন heredity প্রধান সত্য, সূক্ষ্মজগতে তেমনই পূর্ব্বজন্মবাদ প্রধান সত্য। শ্রীকৃষ্ণের উক্তিতে দুইটী সত্য নিহিত আছে। যোগভ্রষ্ট পুরুষ তাঁহার পূর্ব্বজন্মার্জ্জিত জ্ঞানের সংস্কারের সহিত জন্মগ্রহণ করেন, সেই সংস্কার দ্বারা বায়ুচালিত তরণীর ন্যায় যোগপথে চালিত হন। কিন্তু কর্ম্মফল প্রাপ্তির যোগ্য শরীর উৎপাদনার্থ উপযুক্ত কুলে জন্মলাভ প্রয়োজন। উৎকৃষ্ট heredity যোগশরীরের উৎপাদক। শুদ্ধ শ্রীমান্ পুরুষদের গৃহে জন্ম হইলে শুদ্ধ সবল শরীর উৎপাদন সম্ভব, যোগীকুলে জন্মগ্রহণে উৎকৃষ্ট মন ও প্রাণ গঠিত হয় এবং সেইরূপ শিক্ষা ও মানসিক গতিলাভও হয়।

CWSA 9 · Bengali original · নবজন্ম · p. 71

Letters

You have forgotten the context. Arjuna asks what of a Yogi who fails in this life because of his errors—does he fall from both the ordinary life and the spiritual and perish like a broken cloud? Krishna says no. All who follow the Good get the reward of their effort and do not perish—they get it first in the life beyond and afterwards in the next birth in which the Yogi who fails now may even resume his effort under the best conditions and arrive at Siddhi. Krishna never said that nobody ever in this life fails who attempts the Yoga.

CWSA 35 · Letters on Himself and the Ashram · Departure from the Ashram [27] · p. 616

From The Gita in Sri Aurobindo’s Words · Sri Aurobindo · The Bhagavad Gita · incarnateword.in