श्रीमद्भगवद्गीताBhagavad Gītā · in the light of Sri Aurobindo, home

कोशःDictionaries

Apte Dictionary

V. S. Apte, The Practical Sanskrit–English Dictionary. Look up any word of the Gita in Devanagari, IAST or Harvard-Kyoto, or browse the headwords letter by letter.

Entry अभि

  1. अभिabhiभी [bhī] क [k], (भी) क a. [अभि-कन् निपातोऽयम्; P.V.2.74]
    1. भी bhī क k, (भी) क Adjective अभि-कन् निपातोऽयम्; ParasmaipadaV.2.74
    2. Lustful, libidinous, voluptuous; सोऽधिकारमभिकः कुलोचितं काश्चन स्वयमवर्तयत्समाः R.19.4; अपि सिञ्चेः कृशानौ त्वं दर्पं मय्यपि योऽभिकः Bk.8.92.

    Derived forms and compounds

    • -कः A lover, voluptuous person.

    • अभि abhi भी bhī ष्टि ṣṭi, (भी) ष्टि Adjective (Vedic) To be worshipped by offering srcrifices (Sāy. अभियष्टव्य); an assistant, a protector, one who is praised or worshipped as a protector, one who approaches to assist or attack, one who assails or overpowers an enemy, one who approaches in order to obtain, desiring, desire (these meanings are given by European scholars). -ष्टिः Feminine Assistance, help, worshipping, praising; a sacrifice; a hymn; approaching to assist or approaching in general; access.

    • अभि abhi, Indeclinable

      1. (As a prefix to verbs and nouns) It means (a) 'to', 'towards', 'in the direction of'; अभिगम् to go towards; अभिया, denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedगमनम्, denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedयानम् etc.; (b) 'for' 'against'; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedलष्, denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedपत् etc.; (c) 'on', 'upon'; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedसिञ्च् to sprinkle on etc.; (d) 'over', 'above', 'across'; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedभू to overpower, denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedतन्; (e) 'greatly'; 'excessively'; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedकम्प्.
      2. (As a prefix to nouns not derived from verbs, and to adjectives) It expresses (a) intensity or superiority; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedधर्मः 'supreme duty'; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedताम्र 'very red'; R.15.49; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedनव 'very new'; (b) 'towards', 'in the direction of', forming Adverb compounds; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedचैद्यम्, denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedमुखम्, denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedदूति etc.
      3. (As a separable adverb) It means towards, in the direction or vicinity of (Opposite of अप); in, above, aloft, on the top, (mostly Vedic)
      4. (As a preposition with Accusative) (a) To, towards, in the direction of, aginst; (with Accusative or in comp. in this sense); अभ्यग्नि or अग्निमभि शलभाः पतन्ति; वृक्षमभि द्योतते विद्युत् Sk.; Śi.9.56,4; अभ्यर्कबिम्बं स्थितः Ś.7.11. (b) Near, before, in front or presence of; प्रियमभि कुसुमोद्यतस्य बाहोः Śi.7.32;15.58. (c) On, upon, with regard or reference to; सायमण्डलमभि त्वरयन्त्यः Ki.9.6; साधुर्देवदत्तो मातरमभि Sk. (d) Severally, one after another (in a distributive sense); वृक्षं वृक्षमभि सिञ्चति Sk.; भूतभूतमभि प्रभुः Bop. By अभिरभाग ParasmaipadaI.4.91. अभि has all the senses of अनु given in I. Parasmaipada4.9 except that of भाग; Exempli gratia, for example (लक्षणे) हरिमभि वर्तते; (इन्थंभूताख्याने) भक्तो हरिमभि; (वीप्सायाम्), देवं देवमभि सिञ्चति; but यदत्र ममाभिष्यात् तद्दीयताम्; प्राज्ञो गोविन्द- मभितिष्ठति Bop. (e) In, into, to; Śi.8.6. (Feminine) For, for the sake of, on account of (Vedic). According to G. M. अभि has these senses: अभि पूजाभृशार्थेच्छासौम्याभि- मुख्यसौरूप्यवचनाहारस्वाध्यायेषु; Exempli gratia, for example पूजायाम्, अभिवन्दते; भृशे, अभिनिवेशः; इच्छायाम्; अभिलाषः, अभिकः; सौम्ये or माधुर्ये, अभिजातः; आभिमुख्ये, अभिमुखम्, अभ्यग्नि; सौरूप्ये, अभिरूपम्; वचने, अभिधत्ते; आहारे, अभ्यवहरति; स्वाध्याये, अभ्यस्यति. Compare Latin ob; Greek amphi; Zend aibi or aiwi, Gothic bi; also umbi um.

    In the Gita1·111·131·392·572·626·4113·244·147·137·25+11

    भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ॥

    bhīṣmamevābhirakṣantu bhavantaḥ sarva eva hi. — Therefore all ye standing in your respective divisions in the different fronts of the battle, guard Bhishma. 1·11
    • अभिरक्षन्तुabhirakṣantuimperative 3rd person singular of the verbal root rakṣ (to protect, guard) with the prefix abhi.
    • अभ्यहन्यन्तabhyahanyantaimperfect 3rd person plural of the verbal root han (to strike, beat, to kill, destroy) with the prefix abhi (to blare forth).
    • अभिभवतिabhibhavatipresent 3rd person singular of the verbal root bhū (to be) with the prefix abhi (to overcome, beset).
    • अभिनन्दतिabhinandatipresent 3rd person singular of the verbal root nand (to rejoice, to be glad, satisfied) with the prefix abhi.
    • अभिजायतेabhijāyatepresent 3rd person singular of the verbal root jan (to come forth, take birth) with the prefix abhi.
    • अभिजानातिabhijānātipresent3rd personsingular of the verbal root jñā (to know) with the prefix abhi.

    and 8 more forms

Browse by letter

Headwords under अ

Part 27 of 52 अप्राप्ति – अभिक्रमणम्All parts
  1. अ – अक्तु
  2. अक्त्रम् – अग्नायी
  3. अग्नि – अचित्वस्
  4. अचिन्तित – अञ्जलिका
  5. अञ्जस् – अतिचमू
  6. अतिचर् – अतिरोग
  7. अतिलङ्घनम् – अत्याचार
  8. अत्यादित्य – अद्रव्यम्
  9. अद्रि – अधिराज्
  10. अधिराज्यम् – अध्युष्ट
  11. अध्युष्ट्र – अनमितंपच
  12. अनमित्र – अनानुपूर्व्यम्
  13. अनानुभूति – अनिर्देश
  14. अनिर्देश्य – अनुगामुक
  15. अनुगिरम् – अनुनिर्देश
  16. अनुनिर्वाप – अनुब्राह्मणम्
  17. अनुब्राह्मणिन् – अनुवाक
  18. अनुवाक्या – अनुसाम
  19. अनुसामन्त – अन्तरेण
  20. अन्तर्गत – अन्वारभ्
  21. अन्वारभ्य – अपतानक
  22. अपतानकिन् – अपरिक्रम
  23. अपरिक्लेश – अपसर
  24. अपसरणम् – अपाष्टि
  25. अपाष्ठ – अप्रकृति
  26. अप्रकृष्ट – अप्राप्त
  27. अप्राप्ति – अभिक्रमणम्
  28. अभिक्रान्तिन् – अभिनन्द्
  29. अभिनन्द – अभिमाद्यत्क
  30. अभिमान – अभिव्याप्
  31. अभिव्यापक – अभिसायम्
  32. अभिसार – अभ्यर्थनम्
  33. अभ्यर्थनीय – अभ्युपगम्
  34. अभ्युपगम – अमिनत्
  35. अमिलातकम् – अयशस्
  36. अयशस्य – अरातीयु
  37. अरातीवन् – अर्थत
  38. अर्थना – अलाञ्छन
  39. अलाण्डु – अवक्रुष्ट
  40. अवक्रोश – अवज्ञा
  41. अवज्ञात – अवनामिन्
  42. अवनाय – अवरुग्ण
  43. अवरुदित – अवष्वन्
  44. अवष्वाण – अवाच्
  45. अवाचीन – अविनाश
  46. अविनिगम – अवेक्षमाण
  47. अवेक्षा – अशारीरिक
  48. अशाश्वत – अश्विनी
  49. अश्विमत् – असक्त
  50. असक्ति – असुष्वि
  51. असुसू – अस्वतन्त्र
  52. अस्वत्वम् – अह्वला