श्रीमद्भगवद्गीताBhagavad Gītā · in the light of Sri Aurobindo, home

कोशःDictionaries

Apte Dictionary

V. S. Apte, The Practical Sanskrit–English Dictionary. Look up any word of the Gita in Devanagari, IAST or Harvard-Kyoto, or browse the headwords letter by letter.

Entry असत्

  1. असत्asata heterodox Śāstra or doctrine.

    Derived forms and compounds

    • -आगमः

      1. a heterodox Śāstra or doctrine.
      2. acquisition (of wealth) by unfair or foul means.
      3. a foul means itself.
    • -आचार Adjective following evil practices, wicked. (-रः) an evil practice.

    • -आचारिन् Adjective one who follows evil practices, wicked, vile.

    • -कर्मन् -क्रिया etc. See below.

    • असत् asat, Adjective

      1. Not being or existing; तदभावे सदप्यसत् H.3.3; असति त्वयि Ku.4.12; Ms.9.154.
      2. Nonexistent, unreal; आत्मनो ब्रह्मणोऽभेदमसन्तं कः करिष्यति.
      3. Bad (Opposite of सत्); सदसद्व्यक्तिहेतवः R.1.1.
      4. Wicked, vile, evil; denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedविचार.
      5. Not manifest.
      6. Wrong, improper, false, untrue; इति यदुक्तं तदसत् (Often times occurring in controversial works).
      7. Not answering its purpose.m (न्) Indra. Neuter (त्)
    • -कल्पना

      1. an untrue action, one which never took place.
      2. fabrication of falsehood.
    • -ख्यातिः Feminine wrong or improper perception or knowledge; आत्मख्याति रसख्यातिरख्यातिः ख्यातिरन्यथा Sarva. S.

    • -पुत्रः

      1. a childless man; Ms.9.154.
      2. a bad son or disreputable son.
    • -पथः

      1. a bad road (Literal)
      2. evil practices or doctrines; नाशो हन्त सतामसत्पथजुषामायुः समानां शतम् Bv.4.36.
    • -परिग्रहः

      1. acceptance of unfit presents, receiving presents from improper persons; Ms.12.32.
      2. Non-existence, non-entity; नासदासीन्नो सदासीत् Rv.1.129.1; असद्वा इदमग्र आसीत् ततो वै सदजायत Tait. Up.2.7.1; नासतो विद्यते भावः Bg.2.16. Ms.12.118;1.11,14,74.
      3. An evil, a harm.
      4. Untruth, falsehood.
    • -ती An unchaste woman; असती भवति सलज्जा Pt.1.418.

    • -अध्येतृ Masculine a Brāhmaṇa who reads heterodox works, one who neglects his own Śākhā and studies another; also called शाखारण्डः, स्वशाखां यः परित्यज्य अन्यत्र कुरुते श्रमम् । शाखारण्डः स विज्ञेयो वर्जयेत्तं क्रियासु च ॥

    • -प्रतिग्रहः

      1. present of bad things; Ms.11.194.
      2. receiving unfit presents (such as तिल) or from improper persons.
    • -ग्र

      1. (ग्रा) हः a bad trick.
      2. a bad opinion, prejudice. मोहाद् गृहीत्वाऽसद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽ- शुचिव्रताः Bg.16.1.
      3. childish desire.
    • -चेष्टितम् harm, injury; प्राणिष्वसच्चेष्टितम् Ś.5.9.

    • -जनः a bad, wicked, or contemptible man.

    • -दृश्

      1. Adjective evil-eyed.
      2. a low or degrading occupation.
      3. wickedness,-व्यवहार Adjective following evil practices. (-रः) evil practice.
    • -शास्त्रम्

      1. a wrong doctrine.
      2. a heterodox doctrine (such as that of the Bauddhas); Ms.11.65.
    • -संसर्गः bad company.

    • -हेतुः

      1. a statement having exceptions (in न्याय).
      2. a bad or fallacious hetu; See हेत्वाभास.
    • -भावः

      1. non-existence, absence.
      2. a bad or wicked opinion.
      3. an evil disposition.
    • -वादिन् Adjective one who says that a matter (or idea) is non-existent, who negatives the existence or declares the non-existence of an idea or matter; असद्वादी हि विद्यमानमपि अनुपलभ्य ब्रूयात् । ŚB. on MS.1.8.4. denotes that the rest of the word under consideration is to be suppliedत्वम् Being an असद्वादिन्; सद्वादित्वाच्च पाणिनेर्वचनं प्रमाणम् । असद्वादित्वान्न कात्यायनस्य । ŚB. on MS.1.8.4.

    • -वृत्ति, -व्यवहार Adjective following evil practices, wicked. (-त्तिः Feminine)

    In the Gita2·169·1911·3713·1317·28

    नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ।

    nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ, — That which really is, cannot go out of existence, just as that which is non-existent cannot come into being. The end of this opposition of ‘is’ and… 2·16
    • असतःasataḥgenitive singular of the neuter form of the compound adjective asat (unreal, non-existent) used as a noun.
    • असत्‌asatnominative singular of the neuter form of the compound adjective asat (non-existent, unreal) used as a noun.

Browse by letter

Headwords under अ

Part 50 of 52 असक्ति – असुष्विAll parts
  1. अ – अक्तु
  2. अक्त्रम् – अग्नायी
  3. अग्नि – अचित्वस्
  4. अचिन्तित – अञ्जलिका
  5. अञ्जस् – अतिचमू
  6. अतिचर् – अतिरोग
  7. अतिलङ्घनम् – अत्याचार
  8. अत्यादित्य – अद्रव्यम्
  9. अद्रि – अधिराज्
  10. अधिराज्यम् – अध्युष्ट
  11. अध्युष्ट्र – अनमितंपच
  12. अनमित्र – अनानुपूर्व्यम्
  13. अनानुभूति – अनिर्देश
  14. अनिर्देश्य – अनुगामुक
  15. अनुगिरम् – अनुनिर्देश
  16. अनुनिर्वाप – अनुब्राह्मणम्
  17. अनुब्राह्मणिन् – अनुवाक
  18. अनुवाक्या – अनुसाम
  19. अनुसामन्त – अन्तरेण
  20. अन्तर्गत – अन्वारभ्
  21. अन्वारभ्य – अपतानक
  22. अपतानकिन् – अपरिक्रम
  23. अपरिक्लेश – अपसर
  24. अपसरणम् – अपाष्टि
  25. अपाष्ठ – अप्रकृति
  26. अप्रकृष्ट – अप्राप्त
  27. अप्राप्ति – अभिक्रमणम्
  28. अभिक्रान्तिन् – अभिनन्द्
  29. अभिनन्द – अभिमाद्यत्क
  30. अभिमान – अभिव्याप्
  31. अभिव्यापक – अभिसायम्
  32. अभिसार – अभ्यर्थनम्
  33. अभ्यर्थनीय – अभ्युपगम्
  34. अभ्युपगम – अमिनत्
  35. अमिलातकम् – अयशस्
  36. अयशस्य – अरातीयु
  37. अरातीवन् – अर्थत
  38. अर्थना – अलाञ्छन
  39. अलाण्डु – अवक्रुष्ट
  40. अवक्रोश – अवज्ञा
  41. अवज्ञात – अवनामिन्
  42. अवनाय – अवरुग्ण
  43. अवरुदित – अवष्वन्
  44. अवष्वाण – अवाच्
  45. अवाचीन – अविनाश
  46. अविनिगम – अवेक्षमाण
  47. अवेक्षा – अशारीरिक
  48. अशाश्वत – अश्विनी
  49. अश्विमत् – असक्त
  50. असक्ति – असुष्वि
  51. असुसू – अस्वतन्त्र
  52. अस्वत्वम् – अह्वला